史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #6436

6436.“它们必降

6436.“它们必降在约瑟的头上”表就内层而言的这些事物。这从“头”的含义清楚可知,“头”是指内层,因为在头部,人的一切事物都是最先和最重要地存在。“头”表示内层的进一步的原因在于对应关系。由于对应关系,“颈项或脖子”表示居间之物;“躯干”表示外层事物;“脚”与“脚掌”表示最外在的事物。这种对应关系源于以下事实:天堂呈现为一个大人;主的属天国度所在的至内层天堂在这大人中呈现为人的头部;属灵国度所在的中间或第二层天堂呈现为躯干;最低或第一层天堂呈现为脚(4938, 4939, 5328, 6292节)。
  

属天的奥秘 #3700

3700.“梯子的头

3700.“梯子的头顶着天”表示与神性,也就是说,与神性的联系。这从“头”或梯顶和“天”的含义清楚可知:“头”或梯顶是指最高点;“天”是指神性。因为就论述主的至高意义而言,“天”表示神性本身;而就论述正在重生之人的代表意义而言,“天”表示来自主的至内在良善和伴随的真理,就是诸如存在于天堂中并形成天堂本身的那种。天堂也被称为“神性”,因为它来自主。事实上,主,或也可说,唯独来自主的神性,是天堂全部中的全部。凡不来自那里的神性之物,都不是天堂的一部分。这就是为何前面经常说,主是天堂本身,凡在天堂里的人都住在主里面(1733节)。

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